以下是引用竹潋在2005-10-23 20:21:34的发言: 有关满族妇女不可以养自己的孩子,这种说法我听说过。但是就我所阅书籍来看,现代人的理解过于夸张。皇子或公主出生后由乳母哺育、照料,但并非要与自己的母亲隔离。意大利传教士马国贤的撰文曾提及他看见过康熙妃带其五岁儿子在湖边玩耍的情景。 至于雍正,那可是在朝堂大殿直呼隆科多为舅舅啊。 还有,努尔哈赤的大妃仅一个乌拉纳喇阿巴亥,孟古不是大妃,至死仍是庶妃一名。且争汗位凭的兵权,并非母亲的地位。顺治即位正好证明了“康熙初年满族还没有形成固定的权位继承制。”至于“麟趾宫贵妃一直很不平”就见过电视上这么演。 说康熙视女人为玩物主要是针对其晚期的妃子,与孝懿无关,再怎么也是康熙皇帝的表妹啊。
生平小传
在福陵陪葬努尔哈赤的众我后妃中,声名最为显赫的莫过于叶赫纳拉·孟古,她生前是努尔哈赤的第三位大妃(相当于皇后),死后又因其所生的惟一一个儿子皇太极荣登汗位并成为清朝第一帝的缘故,孟古就以初谥为孝慈武皇后(后改谥为孝慈高皇后)的身份尽享了清代二百七十多年的供祀火,称得上是一位生前富贵,身后昭彰的宫帏女性。
孟古(1575-1603)系出名门,是海西女真势力强大的叶赫部贝勒杨吉砮的女儿。万历十年(1582年),还未建功业的努尔哈赤来到叶赫部,杨吉砮慧眼识人,将只有八岁的孟古许配给了努尔哈赤,说等到孟古长到出嫁的年时,一定把她送往建州与其完婚。而此时的努尔哈赤是非常愿意与叶赫联姻以壮大自己的势力,就迫切地要求立刻娶他的大女儿,杨吉砮告诉努尔哈赤,他并不是为了推托与他联姻而不把长女嫁给他,实在是自己品貌出众的小女儿孟古才配得上他,是努尔哈赤未来的佳偶,希望他耐心地等待。听了岳父这番肺腑之言,努尔哈赤欣然从命。 万历十六年(1588年)九月,十四岁的孟古在兄长叶赫贝勒纳林布禄的护送下来到费阿拉城,努尔哈赤率众出城相迎,杀牛宰羊,大宴成婚。新娘孟古终于显露出了她的与众不同:论相貌,她面如满月,端庄妩媚,风姿独具;论修养,她气度宽宏,不喜奉承,不惧恶言,举止庄重大方,口无恶言,耳无妄听,始终如一,毫无过失。万历二十年(1603年),已位居努尔哈赤大妃之位的孟古病危,弥留之际想见一见母亲,太祖虽派人去请,但建州与叶赫已势同水火,故孟古只能带着对母亲的思念,对丈夫与胞兄之间争斗不休的无奈,撒手人寰,年仅二十九岁。孟古的英年早逝,对努尔哈赤的打击很大,为表达自己的哀思,他命服侍过孟古的四个婢女生殉,用牛羊一百只祭祀,并将孟古葬在自己居住的院中达三年,后葬十尼亚满山岗。天命九年(1624年),努尔哈赤迁都辽阳东京城,孟古的遗骨也随之迁到东京陵。但孟古能与太祖努尔哈赤同葬福陵地宫,神位供于太庙而备受尊崇,则要归功于他的儿子皇太极。
看到的史料都说孟古是大妃啊 |