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[讨论]假如孝懿不早逝,雍正会尊封她为皇太后吗?

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发表于 2007-8-22 11:00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

我知道历史没有假如,可还是忍不住想YY一番:假如孝懿不早逝,雍正会尊封她为皇太后吗?

孝昭逝后,孝懿以贵妃、皇贵妃的身份署理六宫长达11年之久,直到弥留之际才被册封皇后。据说这是因为康熙死了两个正妻后迷信自己“克妻”。既然是这个原因,那么假如孝懿长寿,活的比康熙还长,很有可能终康熙一朝都是皇贵妃,那么历史上还会有“孝懿仁皇后”存在么?

1、假如康熙对佟佳氏感情很深,临终前,觉得愧对她,会册封她为皇后,或者遗诏封后。那么雍正继位顺理成章会尊封她为皇太后。

2、假如不是特别深,或者康熙临终前过于匆忙来不及,或者种种其他原因,没有封后,那么雍正会尊封这位皇考最尊贵的皇贵妃、且是自己的养母为皇太后吗?

我认为有这种可能,文宗在生母薨逝后由静皇贵妃抚养,继位后尊为康慈皇贵太妃,太妃病危时被尊封为康慈皇太后,即孝静皇后。文宗迟迟不尊封养母为太后,主要是忌惮恭亲王奕訢位高权重,同时也反映了文宗这人小心眼、品行不咋样。而雍正的心胸、人品显然超过咸丰,而孝懿也没有一个能干的亲生儿子对他形成威胁,雍正很可能念在养育之恩尊封她为皇太后,毕竟种种史料显示雍正对这个养母多少年后都念念不忘。

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发表于 2007-8-22 11:01:32 | 显示全部楼层
如果康熙没有在活着的时候封孝懿为后,我个人觉得雍正大约只会尊她为“皇贵太妃”吧
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发表于 2007-8-22 12:15:06 | 显示全部楼层

或者康熙临终前过于匆忙来不及

康熙的确是来不及啊 自己死的都那么匆忙 而且连后继者都安排得那么扑朔迷离 唉~~~ 哪还有工夫管后妃呀

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发表于 2007-8-22 12:47:35 | 显示全部楼层
以下是引用寒冰雪在2007-8-22 11:01:32的发言:
如果康熙没有在活着的时候封孝懿为后,我个人觉得雍正大约只会尊她为“皇贵太妃”吧

同意,我也感觉她没有做皇太后的机会.

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发表于 2007-8-22 12:48:56 | 显示全部楼层

我倒觉得雍正不一定会尊封孝懿为皇太后。

感情上,我相信雍正一定愿意尊封这抚育自己长大、身份尊贵的孝懿为皇太后。

但祖制上这一关呢?在雍正之前的清朝,唯一以生前不是皇后、又无诞育新帝,而成功被尊封为皇后的,就只有孝献一个人。而孝献对于康熙以后的(含康熙)例代清帝来说,可不是什么值得学习的例子。如果以孝献的例子太特殊抛开不提,那么放眼雍正前的四代清帝,就更没有一个可以遵循的例子了。雍正本人虽然在朝廷政务上勇于创新,但是在后宫的规条制度上,没见过有什么特殊创举的。所以,我觉得于祖宗制度上来说,雍正不太可能会追尊孝懿为太后。

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发表于 2007-8-22 12:59:56 | 显示全部楼层

而且,设若孝懿活到雍正朝,那么她就会面临着与孝恭并尊的尴尬。做为新帝生母的孝恭本人对当太后都还那么千不肯、万不愿的,而仅以抚育雍正有功的孝懿,处于这种情况下,又怎么可能同意当太后呢?

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发表于 2007-8-22 14:10:59 | 显示全部楼层

1、假如康熙对佟佳氏感情很深,临终前,觉得愧对她,会册封她为皇后,或者遗诏封后。那么雍正继位顺理成章会尊封她为皇太后。

2、假如不是特别深,或者康熙临终前过于匆忙来不及,或者种种其他原因,没有封后,那么雍正会尊封这位皇考最尊贵的皇贵妃、且是自己的养母为皇太后吗?

翩翩觉得,如果按第一点发展,有圣祖遗诏,孝懿或可成为皇后

但如果按第二点,圣祖并没有遗诏支持孝懿为后,世宗恐怕也就只能封个皇贵太妃吧!

毕竟世宗和文宗不同,文宗生母(孝全)去世,孝静又有一子在朝

都是到了临终前才盼到皇后的名分!

那么世宗的生母还在,哪有立养母为后的道理?!

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发表于 2007-8-22 15:54:39 | 显示全部楼层

历史没有假如 孝懿就是皇后 而且还是康熙唯一亲封的皇贵妃 [em40]

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发表于 2007-8-23 01:09:20 | 显示全部楼层

这个问题很有趣,这个例子也实在很特殊。

如果康熙有诏书,这个问题根本无须讨论,所以就看没有诏书的情况。

皇太后以母后皇太后为尊,圣母皇太后为卑。德妃按理按例,都该是圣母皇太后;而孝懿在康熙生前并非皇后,所以并非“母后”,只是“母皇贵妃”。可在前朝有过三太后并尊的先例,即嫡母、生母、养母,在北魏甚至有过尊保母为“保太后”的事情。雍正要说明自己继位的合法性,除了康熙中意(不过这很有争议),剩下的无非是子以母贵。可生母再贵,也不如养母贵。所以养母的尊贵就变成了他继位的有力依据。既然很多前朝庶妃、妃嫔都晋了级,雍正可以把康熙生前追赠敏妃的连跳两级追封为皇贵妃、与康熙合葬,当然也可以把康熙生前立为皇贵妃的尊为皇太后。一切是出于政治需要,尤其是在各方舆论都不支持他继位的情况下——这也是为什么他喊隆科多舅舅。

不过,如果孝懿长命,我想,更有可能的不是雍正继位,而是她生出了儿子,在元后之子被废的情况下成为一大太子人选——他拥有父亲对自己嫡子般的爱,而父母感情也很好,如果自己出色,就比八更有竞争力了!

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 楼主| 发表于 2007-8-23 09:43:57 | 显示全部楼层
以下是引用文昭光烈在2007-8-23 1:09:20的发言:

这个问题很有趣,这个例子也实在很特殊。

如果康熙有诏书,这个问题根本无须讨论,所以就看没有诏书的情况。

皇太后以母后皇太后为尊,圣母皇太后为卑。德妃按理按例,都该是圣母皇太后;而孝懿在康熙生前并非皇后,所以并非“母后”,只是“母皇贵妃”。可在前朝有过三太后并尊的先例,即嫡母、生母、养母,在北魏甚至有过尊保母为“保太后”的事情。雍正要说明自己继位的合法性,除了康熙中意(不过这很有争议),剩下的无非是子以母贵。可生母再贵,也不如养母贵。所以养母的尊贵就变成了他继位的有力依据。既然很多前朝庶妃、妃嫔都晋了级,雍正可以把康熙生前追赠敏妃的连跳两级追封为皇贵妃、与康熙合葬,当然也可以把康熙生前立为皇贵妃的尊为皇太后。一切是出于政治需要,尤其是在各方舆论都不支持他继位的情况下——这也是为什么他喊隆科多舅舅。

不过,如果孝懿长命,我想,更有可能的不是雍正继位,而是她生出了儿子,在元后之子被废的情况下成为一大太子人选——他拥有父亲对自己嫡子般的爱,而父母感情也很好,如果自己出色,就比八更有竞争力了!

JJ博学,而且分析得很透彻哦。历史种种可能都有。作为孝懿粉,我最希望看到的就是最后那种可能了。

假如佟佳以皇贵妃身份统领后宫40多年,到头来,自己的养子继了位,尊生母为太后,自己作为皇贵太妃还要去向昔日的德妃、今日的太后磕头请安,真不知道会怎样难受难堪。

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