[分享]关于八福晋——郭络罗氏的下场

七七

记载八福晋被赐死并挫骨扬灰的有两处：据《清史编年》所述，是雍正四年二月间令胤禩之妻自尽，焚尸扬灰。而《起居注》和《世宗宪皇帝实录》没有发现有此记载。可《实录》中有如下一段话，很值得注意“朕本意断不将允禩治罪，此奏知道了。允禩之妻，朕再详酌，另降谕旨。”证明在这个时候，八福晋还没有被赐死。却不知道为什么会如此武断地说八福晋死了。
《清史编年》以上言论应该来自《永宪录》中这一段：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。”《永宪录》上如是写，《清史编年》就断章取义，将宗人府议罪当成了雍正的谕旨，显然是有问题的。
而事实上，雍正确实是“再详酌，另降谕旨”，雍正五年的时候，当允禩允禟已经死了，雍正才真正下旨处理他们的家眷.
雍正五年十二月初三日
康亲王崇安等奏请：将大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。
奉上谕：阿其那、塞思黑，心怀不轨，乱我国家，大奸大恶，不忠不孝，造背主逆天之大罪，诸王大臣遵依国法，欲将阿其那，塞思黑之妻子正法，理所当然。从来史册中仅反叛篡逆之人则有之，而未叛之先即公然敢与君上抗据，大逆不道，无人臣礼如阿其那、塞思黑者，实自古未闻。但阿其那、塞思黑之大逆不道虽著，而反叛之事迹未彰。其妻子免于正法。塞思黑之妻逐回娘家，严加禁固。阿其那，塞思黑之眷属交于内务府总管，给与住居养瞻。
——《上谕内阁》
《永宪录》所载乃宗人府议罪时，诸王大臣等上奏皇帝对八福晋的处理意见，彼时曾将此公布于邸抄之上，但宗人府议罪不是八福晋的最终命运。而事实上雍正四年二月，雍正针对王公大臣所提出的处理意见并没有定见，还需要考虑，所以他才说“朕本意断不将允禩治罪，此奏知道了。允禩之妻，朕再详酌，另降谕旨。”（《世宗宪皇帝实录》卷四十一）一直到雍正五年十二月初三日，允禩允禟等人已经亡故，他所面临的潜在的威胁已经彻底清除，他没有必要再去为难逝者的眷属，而徒招物议，使自己背上残刻之名。

都说她是嫉妇,可我觉得她只不过希望夫君一心一意爱她,难道有错吗??我倒是很佩服这个拥有现代女子思想的女子.而且.我想,八阿哥也是爱她的吧,不然堂堂亲王怎肯为一个女子背上"妻管严"之名.我真的很希望事情是这样,只不过康熙皇帝不允许一个黄亲妻妾如此之少,才给郭络罗氏扣上"嫉妇"骂名.

.

[em52]

[此贴子已经被和卓氏于2008-2-4 14:16:21编辑过]

万方安和

可我觉得她只不过希望夫君一心一意爱她 我倒是很佩服这个拥有现代女子思想的古代女子.

这就现代妇女了？那我觉得王熙凤，夏金桂更有现代意识，先把什么尤二姐，香菱治死再说。大概是我思想落伍又没文化，我觉得现代妇女最起码是自强自立，不依附男人生活。做不到这一点，一味管束丈夫耍蛮撒刁，又没智慧，那不过就是贾琏骂凤姐的：既像阎王又像夜叉。

七七

以下是引用和卓氏在2008-2-3 22:35:30的发言：

可我觉得她只不过希望夫君一心一意爱她 我倒是很佩服这个拥有现代女子思想的古代女子.

这就现代妇女了？那我觉得王熙凤，夏金桂更有现代意识，先把什么尤二姐，香菱治死再说。大概是我思想落伍又没文化，我觉得现代妇女最起码是自强自立，不依附男人生活。做不到这一点，一味管束丈夫耍蛮撒刁，又没智慧，那不过就是贾琏骂凤姐的：既像阎王又像夜叉。

我很同意姐姐的话,也许她不同于现代女子,在红楼中我最崇拜的就是王熙凤,和她相比郭就是一个刁蛮又没智慧的女子.可是在那个环境下,还知道反抗,总比不知反抗(虽太苯了点)好吧?(虽然我也不喜欢刁蛮的人).不过我有一个问题,在那个朝代不依赖男人的有谁?(真的想问一下,没别的意思)

王熙凤 只算比男子能力强吧,能处理好很多事情,强过男儿而已吧(说的不对别怪我只是个人观点)

仙袂飘飘

以下是引用和卓氏在2008-2-3 22:35:30的发言：

可我觉得她只不过希望夫君一心一意爱她 我倒是很佩服这个拥有现代女子思想的古代女子.

这就现代妇女了？那我觉得王熙凤，夏金桂更有现代意识，先把什么尤二姐，香菱治死再说。大概是我思想落伍又没文化，我觉得现代妇女最起码是自强自立，不依附男人生活。做不到这一点，一味管束丈夫耍蛮撒刁，又没智慧，那不过就是贾琏骂凤姐的：既像阎王又像夜叉。

老实说，在我看到的有限史料中，除了老八封王时八福晋说的那番话以外，并没有看到其他具体的例子说明这个女人有多么的凶恶泼狂。主要的来源是老八的女人少、儿女少，加上雍正皇帝一面的指责。可我总觉得这并不能完全说明问题。看看这个被锉骨扬灰的下场，就知道雍正有多么厌恶她，因此但从雍正的话判断，毕竟是不准确的。因此我觉得八福晋很值得同情。

珈丝

没大家读历史读的那么多。

但个人认为，老八其实还是不错的。至于他老婆，我觉得可能思想上与那时代的人有些出入吧？

雍正这位同学，下手太狠，做人太绝。不喜，不予过多评论。

竹潋

说她是现代女性，我也觉得有点过于褒赞了，充其量也就是个任性、直率的贵族小姐罢了。不过在那个年代，不将皇权放在眼中倒也难得，就是有些自私，想想自己家里的老老少少，也该屋檐下低头才是。

纯暖花开

还有别的理由吗？

 

一般上层贵族之间都有联姻关系的。论姻亲关系的话，恐怕太子、老三、老九、十二、十三的福晋也能罗列一大堆吧，沾亲带故的，也能和遏必隆家，佟国维家，明珠家成为姻亲啊。

 

就拿十三福晋说好了，十三福晋家族是兆佳家族，马尔汉的另一个女儿还嫁给了大学士伊桑阿的儿子伊都立，伊桑阿本身又是索额图的女婿，然后又能引出一大堆。

[此贴子已经被作者于2008-12-13 19:57:21编辑过]

飞儿

QUOTE:

以下是引用纯暖花开在2008-12-12 23:12:44的发言：

老八没有八福晋，他还是受人拥戴的老八。

八福晋没有老八，那她就不是高高在上的八福晋了。

其实像八福晋这样出身的姑娘，亲王的外孙女，王府中还是很多的。何况安亲王府并不怎么首康熙待见。

谋大事不是靠亲和力就可以换来的

老八再有亲和力 再能笼络人心 如果没有强势的政治背景

谁还会在他身上押这个宝啊

政客没有这么高尚 他们追逐的 完全是权势背后的利益

 

亲王的外孙女虽然很多

但像八福金这样家里有很大的政治势力的就不多了

对于康熙本人来说  当然不会待见某个王府或某个大臣势力过大

纯暖花开

QUOTE:

以下是引用飞儿在2008-12-13 15:57:49的发言：

谋大事不是靠亲和力就可以换来的

老八再有亲和力 再能笼络人心 如果没有强势的政治背景

谁还会在他身上押这个宝啊

政客没有这么高尚 他们追逐的 完全是权势背后的利益

 

亲王的外孙女虽然很多

但像八福金这样家里有很大的政治势力的就不多了

对于康熙本人来说  当然不会待见某个王府或某个大臣势力过大

 

我倒是觉得，真的能帮上老八的不是安王府，而是明家，佟家、遏家等几大世家。。

我一直在想安王府到底有多大的政治势力呢？和其他康王府，郑王府，肃王府有什么不同呢？

[此贴子已经被作者于2008-12-13 16:04:00编辑过]

飞儿

QUOTE:

以下是引用竹潋在2008-11-19 12:58:19的发言：
说她是现代女性，我也觉得有点过于褒赞了，充其量也就是个任性、直率的贵族小姐罢了。不过在那个年代，不将皇权放在眼中倒也难得，就是有些自私，想想自己家里的老老少少，也该屋檐下低头才是。

 

其实 那个年代 八福金那样的阶层 那样的环境

是谈不上什么现代思想的

出身额驸府 想必自小是被捧在手心长大的 自小见惯的不仅是荣华富贵 更是权力斗争下的尔虞我诈

而这场婚姻从开始就是不对等的

老八出身低这是众所周知的  虽然后来良妃进了妃位

但是终究是根基薄 老八出身上就吃了亏 母家一点政治上的忙都帮不上

娶了八福金好处可是大大滴 可能也是康熙为了平衡诸皇子背后的势力吧

 

我觉得八福金之所以这样原因就是自己的出身

大小姐脾气+老八在政治上有求于她家

老八好歹也是出自帝王之家  也不是什么情种

出于日后的前途就比较的容忍了 当然 面子上还应该很是过得去的

但是 大家不觉得八福金对八是一种俯视的态度么。。。

 

八福金低这个头也不会有什么好果子吃

她家的政治倾向是很明显的

孩子也不是她的

所以她何必低这个头惹人耻笑呢