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究竟有什么样的魅力，能让康熙在册封一个后进妃嫔的时候称一声“德”？
大家都是十六年晋嫔，她是十八年；而到了二十年又和大家一起晋妃。封嫔晚了两年，一封就给一个德字，难道是当初的某个误会被澄清，让康熙发现了她的有德？
德妃生子胤zhen，胤祚，胤祯，胤祚的祚，可是皇帝之位的意思！已经立了仁孝之子为太子，却竟然让一个妃的儿子叫“胤祚”，那是怎样的荣宠！可胤祚很早就死了，我不得不怀疑是否因为母子风头太健，遭人毒手。都说宜妃受宠，五年连生三子，可一共也就三个，只是碰巧都是儿子，要知道德妃可生了三子三女呢，要封个贵妃，什么资历没有？
可奇怪的是，后来封了孝懿姐妹作皇后贵妃，孝昭姐妹作皇后贵妃，德妃却永远没有变成德贵妃的一天，到了康熙三十九年，卫贵人从良嫔到良妃快速晋升，和她终于平起平坐了。良妃可以从罪籍到皇妃，而德妃的出身无论如何要比良妃好很多吧！如果康熙真对德妃如此喜爱，为何她的升迁却到了头？
这个问题我一直很好奇，或许德这个字本身藏着玄机？按照道理，德是后宫各级都应该绝对有的东西，要不怎么竟然能被皇帝册封呢？所以我觉得，封她为德妃，一是说她有德，二是略带讽刺地认为她其实是个被“德”束缚住的人。就好比贾宝玉如果当皇帝，可能会把宝钗也给个德的封号，而最爱的深爱的相爱的挚爱的黛玉，断然不会给个“德”字作封号，据我个人推测，很可能是“懿”之类的字眼，或者干脆觉得封号是用来形容人的，对林妹妹多余。（我知道贾宝玉不可能当皇帝哈哈，但康师傅就不许有贾宝玉的一面吗？）
康熙啊，捉摸不透。
另外，说起孝恭的死，在康熙死后半年，总觉得她心里是与康熙同位思考的，她要在四也是亲儿子的情况下，维护十四的潜在皇位的希望，不全是出于私心，也有一种想法，就是这是康熙的意思，康熙的遗愿，她要帮助完成！由于无法完成，所以早早就病死了。她死的时候，既有对幼子的担忧，又有无法完成先帝遗愿的遗恨，恐怕唯独没有一点点雍正登基，自己成为圣母皇太后的喜悦。正因如此，所以雍正只冷飕飕地给了个恭这么一个肤浅表面的字作谥号。。。。
其实，她有另一条路，就是劝幼子服从，在两个儿子之间选择长子。如果是一个权欲熏心的女人，多半是会这样做的。可是她没有——在权力和自己的心之间，她选择了自己的心。从这一点上，她是配得上一个“德”字的吧
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发表于 2007-7-27 00:37:06
发表于 2007-7-27 08:29:32
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