[讨论]关于老四嫡福晋(四爷党请进)

万方安和

孝敬不可能是宫女出身吧 清代做宫女的是内务府三旗年满十三岁的女子

就是，只有内务府上三旗包衣才被挑选入宫服役，为什么？因为他们是皇家世仆。哪有非包衣籍的满洲显赫人家（还是八大姓之一）的女孩子当宫女的理？人家凭什么当奴仆？包衣因为本就是奴籍，入宫当差是他们的本务，除了他们，别人都没这义务。

万方安和

孝敬不可能是宫女出身吧 清代做宫女的是内务府三旗年满十三岁的女子

就是，只有内务府上三旗包衣才被挑选入宫服役，为什么？因为他们是皇家世仆。哪有非包衣籍的满洲显赫人家（还是八大姓之一）的女孩子当宫女的理？人家凭什么当奴仆？包衣因为本就是奴籍，入宫当差是他们的本务，除了他们，别人都没这义务。那个德妃的出身才是宫女呢，打八百杆子也扯不到孝敬身上。

凝云格格

以下是引用和卓氏在2007-8-6 10:49:52的发言：

康熙也有昭书 大意是 "此女在朕身边随伺,品性淑德,深得朕和德妃喜欢,今特赐婚为四皇子嫡福晋"

这是什么诏书？从措词上看，完全像是意淫小说里出来的东西，还是给出档案出处吧。

是啊，皇帝下诏无论如何也不会提及一个妃子的，而且按清廷惯例，应该写作“皇四子”，而非“四皇子”，大家都应该知道的，关于雍正即位案里头一条就是因为这个衍生出“十变于”的流言的。再者，孝养君亲也可以称为随伺，措辞比较委婉一些了。康熙的众子中，嫡福金都是功臣贵戚之后，宫女之说实在叫人难以置信。康熙就算不宠四儿子，也不会选一个家世低微的女子为嫡福金，这样不等于在羞辱儿子吗？

和玉印

我又看了看清史稿 后妃列传里说 上谕曰：“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。结褵以来，四十馀载，孝顺恭敬，始终一致。朕调理经年，今始全愈，若亲临丧次，触景增悲，非摄养所宜。但皇后丧事，国家典仪虽备，而朕礼数未周。权衡轻重，如何使情文兼尽，其具议以闻。”
这是雍正在皇后去世时说的 不过没有说皇后以前随伺康熙的话

这下我也糊涂了

马佳怡韵

此女在朕身边随伺

随伺不等于宫女吧？也许只是跟在身边而已。

 

垂髫之年

说明很早就入宫了，选秀制度是一步步完善、修改的，现在我们所知道的选秀制度大多是指清朝中后期的制度，所以并不是一定要经过选秀才能入宫。

 

费扬古是有赫赫战功的，孝敬皇后的母亲又是宗室之女，皇后很早就进宫待年宫中（并不是指要嫁给圣祖），不是不可能的。至于史料为什么没有记载，毕竟宫廷的事不可能都是完全公开化的，而且也不是什么大事，哪能记载那么详细。

 

综上所述，孝敬皇后绝对不是宫女出身！

 

[此贴子已经被作者于2009-2-1 17:31:47编辑过]

馥兒

QUOTE:

以下是引用和玉印在2007-8-15 18:40:54的发言：

我又看了看清史稿 后妃列传里说 上谕曰：“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。

我也记得雍正是这么说的，没说孝敬在康熙身边。

宫女?有点像YY小说里写的[em15]

万方安和

孝敬皇后出身于满洲八大世勋之家，又不是包衣，哪来的宫女？就是想当宫女，也没这个可能。宫女是从什么出身的人选的？除了内务府上三旗包衣之外的八旗旗人，不可能进宫为奴。至于那个“侍”字，王公大臣在皇帝身边一样称随侍，和伺侯日常生活的意思根本不沾边。

纯暖花开

QUOTE:

以下是引用万方安和在2009-2-5 16:00:16的发言：

孝敬皇后出身于满洲八大世勋之家，又不是包衣，哪来的宫女？就是想当宫女，也没这个可能。宫女是从什么出身的人选的？除了内务府上三旗包衣之外的八旗旗人，不可能进宫为奴。至于那个“侍”字，王公大臣在皇帝身边一样称随侍，和伺侯日常生活的意思根本不沾边。

 

他的父亲费扬古在康熙初期的时候还是内三旗包衣，大概是在康熙十七年左右的时候才抬到满洲正黄旗的。世勋之家恐怕谈不上吧，她家还是从飞扬古这里开始发迹的呢。

 

[此贴子已经被作者于2009-2-5 19:20:25编辑过]

万方安和

QUOTE:

世勋之家恐怕谈不上吧

泛指满洲八大姓。

秋水情长

雍正说“皇后自垂髻之年作配朕躬”

“垂髻之年”是指3~9岁。所以不管是皇后是在这个年龄嫁给雍正还是在这个年龄和雍正订婚，孝敬都不应该是宫女或者秀女出身，应该是直接由康熙栓婚给胤禛的。

至于说侍奉康熙和孝恭，侍奉应该不是指做宫女侍奉，而是指儿媳侍奉公婆吧。