[原创]孝庄太后VS契丹萧太后

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1	萧太后与韩德让
	乾亨四年（982年）八月，一向羸弱多病的辽景宗撒手西去，辽朝政局陷入动荡之中。当时，皇后萧燕燕才30岁，太子耶律隆绪12岁，孤儿寡母，主少国疑，诸王宗室200余人拥兵握政，盈布朝廷，虎视眈眈，内外震恐。尽管景宗在世时只是画诺而已，萧皇后“以女主临朝，国事一决于其手”，但景宗毕竟是正统天子，群臣各安其位，尚不敢萌生邪念。而今萧皇后失去景宗这一背景，茕茕孑立，局势就变得险恶起来，她最忧心的是赵匡胤篡夺后周江山的局面在辽国重演。在这紧急关头，南院枢密使韩德让挺身而出，力挽狂澜，收拾危局。他在景宗疾笃时即不俟诏命，“密召其亲属十余人并赴行帐”，在萧皇后默许下，更换不可靠的大臣，敕诸王各归第，随机应变，夺其兵权，使太子得以顺利即位，萧皇后成为太后，即后来的承天太后。韩德让的所谓“亲属”，是指隶属于皇帝但由他统领的“宫分军”。由于韩德让沉着果断，一场灾难终于风流云散，化险为夷。太子即位之初，承天太后临朝称制，韩德让又“总宿卫事”。这样，承天太后就基本上控制了朝廷，那些强项跋扈之臣也就不敢兴风作浪了。 韩德让何许人也？原来他是汉人，祖籍蓟州玉田（今属河北）。祖父韩知古、父亲韩匡嗣皆为辽朝佐命功臣，但他们的出身却与一般汉人不同，是“宫分人”，即辽朝帝、后的私奴。尽管韩知古祖孙三代为国干城，但这不光彩的出身，却受到戚畹贵族的鄙夷。韩德让要摆脱这种尴尬处境，只有兢兢业业、鞠躬尽瘁、忠心报国一途。知臣莫若君，景宗在世时，德让已脱颖而出，官至南院枢密使了。太子即位后，韩德让一身系朝廷安危，就成了朝中权势最煊赫的大臣。 承天太后在感激之余，也不由想起自己的身世：寡鹄孤鸾，红颜薄命，草木易凋，韶华易逝。于是她作出了一个惊世骇俗之举：下嫁41岁的韩德让，与他一起治理江山。辽朝史籍虽然为尊者讳，不载太后下嫁一事，但仔细搜寻史料，倒也不难觅出蛛丝马迹。一是《契丹国志》耶律隆运（即韩德让）与景宗萧皇后两人的传中均言韩德让“有辟阳侯之幸”。“辟阳侯”指西汉吕后掌国时的左丞相审食其，他因与吕后同为项羽所俘，共过患难，故为吕后所宠信，权倾朝野。韩德让能与审食其相提并论，可见他与承天太后关系非同寻常。二是宋朝人路振的《乘轺录》说：“萧后幼时常（尝）许嫁韩氏，即韩德让也，行有日矣。而耶律氏求妇于萧氏，萧氏夺韩氏妇以纳之，生隆绪，即今虏主也。路振在辽圣宗统和二十六年（1008年）使辽，耳濡目染，把这些事写入书中，当非向壁虚构。可见承天太后幼时曾与韩德让结为秦晋之好，且已谈及婚嫁，后来变生不测，未能结缡，留下几许遗憾。如今景宗物故，承天太后块然独处，不禁有“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”的嗟叹。韩德让本来恪守臣子之礼，不敢有非分之想，现在既然承天太后旧情未泯，重续前缘，他当然也不会错过良机，于是柔情似水，佳期如梦，成就了一桩美满姻缘，为后世留下了一段风流故事。 承天太后下嫁韩德让，还有很多佐证。一是她为鸠占鹊巢，曾派人缢杀德让之妻，并入居德让帐中，两人形影不离，俨若伉俪，其住处常有卫兵千人、膳夫及蕃汉女奴等，国家大事皆两人参决。此事见于《宋会要辑稿》，想来决非空穴来风。二是苏辙《龙川别志》记载宋辽澶渊议和时，宋朝派曹利用前往，“利用见虏母（指承天太后）于军中，与蕃将韩德让偶坐驼车上，坐利用于车下，馈之食，共议和事。”所谓驼车实即“奚车”，是张有毡幕之车。《乘轺录》云：“虏所止之处，官属皆从，城中无馆舍，但于城外就车帐而居焉。”曹利用见到的是两人“偶坐”，“偶坐”者并排而坐也。倘非夫妻，谁敢与太后“偶坐”？太后又岂肯与臣下“偶坐”？三是韩德让待遇优渥，非其他大臣能望其项背。一次承天太后观看打马球，韩德让出场时被胡里室误撞坠马，承天太后立刻将胡里室斩首，群臣面面相觑，不敢出一言相救。统和二十二年（1004年）承天太后赐德让姓耶律，改名德昌，徙封晋王，仍为大丞相，事无不统。萧太后还特许韩设置只有辽朝天子才有的护卫百人，辽圣宗“见则尽敬，至父事之”。不久，承天太后又下诏韩德让“出宫籍，隶横帐季父房后”，赐名耶律隆运。所谓“横帐”，即阿保机一系的子孙，是辽朝皇室中最尊贵的人。这样，承天太后下嫁韩德让也就顺理成章了。
	作者： 楚如风 2006-9-28 07:52 　 回复此发言

2	回复：萧太后与韩德让
	辽朝以“太后”相称的有数人，都姓萧，与杨家将有关的萧太后，史称“承天萧太后”，简称萧太后。萧太后名绰，小字燕燕，生于辽穆宗（耶律璟）应历三年（953年）。祖籍今内蒙古赤峰市克什克腾旗。她是北府宰相萧思温第三女。她美貌聪慧，成熟较早。有一次萧思温观察三个女儿一起扫地，唯独萧绰扫得洁静，于是他高兴地说：“此女必能成家。” 景宗保宁元年（969年），景宗选她为贵妃。同年五月戊寅（初二日），萧绰凭着自己的容貌、才智、精巧和握有权势的宰相父亲，被册封为皇后，时年16岁。 辽景宗幼遭察割之乱，身体一直不好，甚至连骑马都困难，不常视朝。军国大事除靠蕃汉大臣之外，主要依靠皇后萧绰。因此，在景宗时期，凡“境内刑赏、政事、用兵追讨，皆皇后决之”。保宁八年（976年）“二月壬寅，谕史馆学士，书皇后言亦称‘联’暨‘予’着为定式”。这条法令说明萧绰可代行皇帝职权，因而景宗时期任何善举都有萧绰的一份功劳。 景宗驾崩，年仅12岁的圣宗继位，当时的萧太后处于“母寡子弱，族属雄强，边防未靖”的情况，她是如何不用大开杀戒就稳定局势的？在此期间，她是怎么利用南院枢密使韩德让的？后来她与韩德让又有怎样的关系？ 乾亨四年（982年）9月景宗驾崩，圣宗继位，他是辽朝第六代皇帝，萧绰被尊为皇太后摄政。当时圣宗耶律隆绪才12岁，萧绰30岁，真可谓“孤儿寡母”。当时诸王宗室二百余人拥兵握权，盈布朝廷，“族属雄强”，对皇权构成极大威胁。宋、辽边境战事频仍，“边防未靖”。萧太后父亲萧思温早在保宁三年被害。他又无嗣，萧绰没有娘家人可以依靠。 萧绰面对这样艰难处境，哭泣着说：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，这可怎么办？”南院枢密使韩德让对应付这种局面胸有成竹。在景宗重病时，没有诏书召唤的情况下，他就秘密召集其亲属数十人奔往行宫，正赶上景宗晏驾。他与耶律斜轸对正在哭泣的萧绰说：“只要相信我们，又有什么可以忧患的呢？” 于是萧绰与耶律斜轸和韩德让一起参决大政。南边的军事委托耶律休哥。韩德让总管宿卫事，萧绰和圣宗母子的安全得到了保障。韩德让甚得萧绰宠信。他请示萧绰之后，撤换了一批大臣，并敕令诸王各回自己宅第等待，不许私自互相宴请，乘机夺取了他们的兵权，太后和圣宗的地位才得到了巩固。这表明太后政策得当，处置有方，很快稳定了局势，既没有发生流血事件，也没有像汉朝吕雉、唐朝武曌那样，大规模诛杀老臣。 辽统和元年（983年）6月，圣宗耶律隆绪率群臣为萧绰上尊号称“承天皇太后”。民间评书和戏曲中所提到的萧太后就是指这位“承天皇太后”。 据历史记载，韩德让和承天皇太后有过一段特殊关系，所谓“有辟阳之幸”。路振《乘轺录》载：“萧后幼时，尝许嫁韩氏，即韩德让也，行有日矣。而耶律氏求妇于萧氏，萧夺韩氏之妇以纳之，生隆绪，即今虏主也。耶律死，隆绪尚幼，袭虏位。萧后少寡，韩氏世典军政，权在其手，恐不利于孺子，乃私谓德让曰：‘吾尝许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也。’自是，德让出入帏帐，无间然也。” 从而可知，萧绰少年曾许配韩德让，还未来得及结婚，就被景宗选为妃子。景宗死后，萧绰看中了韩德让的政治才能与军事才能，于是决定改嫁韩德让。这在当时契丹族的风俗中是允许的。正如上述记载：萧绰私自向韩德让说：“我曾经许嫁于你，愿谐旧好。当国幼主，也就是你的儿子了。”此后，韩德让就无所避讳不断出入于萧绰的帐幕之中，出外游猎和处理政务，两个同案而食，并排而坐，同帐而卧，过着夫妻生活。圣宗对韩德让也以父事之。 萧太后治国方略 萧太后摄政后，她像一切剥削阶级统治者一样，对各族人民起义毫不留情，她对外也发动不义之战。对她来说这都是次要的，因为她做了几件大事，都是什么事呢？她除了调整汉契关系外，又是怎样亲跨战马进兵伐宋的？ 1.整顿变治　巩固政权
	作者： 惠玉 2006-9-28 15:50 　 回复此发言

3	回复：萧太后与韩德让
	萧太后摄政主要在用人上作了调整，一方面提拔“有经国之才”的耶律斜轸为北院枢密使“参决大政”，又任用耶律休哥为南京（今北京）留守，总管南方军事，以加固边防；另一方面则大力重用汉官，企图通过汉官使辽朝社会进一步封建化，并依靠汉族地主势力加强统治。在汉族官僚中最突出的代表就是“智略过人”的韩德让。 萧绰明达治事，广采纳谏，赏罚分明。她利用加官晋爵、绘像于景宗乾陵御容殿等办法笼络群臣，群臣咸竭其忠，将士用命。 为取得人心，大抓平反工作。统和元年（983年）12月敕告有关司法部门：凡是已结案发落而有冤枉者，允许到御史台上诉。统和二年（984年）萧绰亲自审决滞狱等。 2.重视生产　减免赋税 奖励开垦，重视农牧业生产。萧绰摄政27年减免税赋达23次，其中有局部地区的，也有全统治区的。又8次下诏赈济灾民、流民和贫民。这不仅促使畜牧业得到较大发展，燕云地区的农业发展更有起色。同时，辽海地区也出现了“编民数十万，耕垦十余里”的景象。　 3.促进民族融合 史载：“蕃人（指契丹人）殴汉人死者，偿以牛马，汉人则斩之，仍没其亲属为奴婢。”在辽朝统治者看来，汉人的生命与牛马相等，而契丹人的生命异常高贵，不仅要以命偿命，而且还牵连家属。有远见卓识的萧太后，毅然抛弃了世代沿袭下来的狭隘的、陈腐的民族偏见，下令明文规定，对上述情况，不再分汉契而“一等科之”，即用同一法律制裁。又统和十二年（994年）七月诏：“契丹人犯十恶者，依汉律。” 4.倾向汉化　开科取士 辽代科举制度始于辽太宗会同初年。辽统和六年（988年）萧太后摄政时期，在全统治区域内开科取士，其后定期举行。这是向隋、唐学习汉化的又一举措。由于大量德才兼备的知识分子通过科举进入政界，他们或牧宰一隅，或经帮谋策或详明政术，为巩固辽代统治注入了新的力量，也促进了辽代文化发展和社会进步。 5.辽宋结盟 萧太后摄政初，“边防未靖”是其重要忧患之一，一直把对宋的和战当头等大事。 辽统和二十二年（1004年）闰九月，萧太后又以索要后周世宗柴荣所收复的关南地区为名，亲跨战马带着圣宗进兵伐宋。除在瀛州（今河北河间）遇阻击外，军事行动进展顺利，十一月抵达澶州（今河南濮阳）城下。宋真宗在宰相寇准劝说下也抵达澶州城。 当时宋朝已无力收复燕云十六州，宋朝统治者已认识到“寇不在外，而在于内”，镇压所谓“内者”的人民起义。而辽朝以萧太后为首的群臣逐渐明了，没有能力消灭宋朝，更无力统治封建物质文化高度发达的中原地区。在这种形势下辽、宋签订了“澶渊之盟”。 著名的“澶渊之盟”在我国历史上具有重大的历史意义。 辽统和二十七年（1009年）十一月，萧太后将权力交给圣宗耶律隆绪，不再摄政。同年12月，萧太后因病崩于行宫，享年57岁。次年，附葬乾陵（今辽宁省北镇市医巫闾山境内）。

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1	萧太后与韩德让
	乾亨四年（982年）八月，一向羸弱多病的辽景宗撒手西去，辽朝政局陷入动荡之中。当时，皇后萧燕燕才30岁，太子耶律隆绪12岁，孤儿寡母，主少国疑，诸王宗室200余人拥兵握政，盈布朝廷，虎视眈眈，内外震恐。尽管景宗在世时只是画诺而已，萧皇后“以女主临朝，国事一决于其手”，但景宗毕竟是正统天子，群臣各安其位，尚不敢萌生邪念。而今萧皇后失去景宗这一背景，茕茕孑立，局势就变得险恶起来，她最忧心的是赵匡胤篡夺后周江山的局面在辽国重演。在这紧急关头，南院枢密使韩德让挺身而出，力挽狂澜，收拾危局。他在景宗疾笃时即不俟诏命，“密召其亲属十余人并赴行帐”，在萧皇后默许下，更换不可靠的大臣，敕诸王各归第，随机应变，夺其兵权，使太子得以顺利即位，萧皇后成为太后，即后来的承天太后。韩德让的所谓“亲属”，是指隶属于皇帝但由他统领的“宫分军”。由于韩德让沉着果断，一场灾难终于风流云散，化险为夷。太子即位之初，承天太后临朝称制，韩德让又“总宿卫事”。这样，承天太后就基本上控制了朝廷，那些强项跋扈之臣也就不敢兴风作浪了。 韩德让何许人也？原来他是汉人，祖籍蓟州玉田（今属河北）。祖父韩知古、父亲韩匡嗣皆为辽朝佐命功臣，但他们的出身却与一般汉人不同，是“宫分人”，即辽朝帝、后的私奴。尽管韩知古祖孙三代为国干城，但这不光彩的出身，却受到戚畹贵族的鄙夷。韩德让要摆脱这种尴尬处境，只有兢兢业业、鞠躬尽瘁、忠心报国一途。知臣莫若君，景宗在世时，德让已脱颖而出，官至南院枢密使了。太子即位后，韩德让一身系朝廷安危，就成了朝中权势最煊赫的大臣。 承天太后在感激之余，也不由想起自己的身世：寡鹄孤鸾，红颜薄命，草木易凋，韶华易逝。于是她作出了一个惊世骇俗之举：下嫁41岁的韩德让，与他一起治理江山。辽朝史籍虽然为尊者讳，不载太后下嫁一事，但仔细搜寻史料，倒也不难觅出蛛丝马迹。一是《契丹国志》耶律隆运（即韩德让）与景宗萧皇后两人的传中均言韩德让“有辟阳侯之幸”。“辟阳侯”指西汉吕后掌国时的左丞相审食其，他因与吕后同为项羽所俘，共过患难，故为吕后所宠信，权倾朝野。韩德让能与审食其相提并论，可见他与承天太后关系非同寻常。二是宋朝人路振的《乘轺录》说：“萧后幼时常（尝）许嫁韩氏，即韩德让也，行有日矣。而耶律氏求妇于萧氏，萧氏夺韩氏妇以纳之，生隆绪，即今虏主也。路振在辽圣宗统和二十六年（1008年）使辽，耳濡目染，把这些事写入书中，当非向壁虚构。可见承天太后幼时曾与韩德让结为秦晋之好，且已谈及婚嫁，后来变生不测，未能结缡，留下几许遗憾。如今景宗物故，承天太后块然独处，不禁有“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”的嗟叹。韩德让本来恪守臣子之礼，不敢有非分之想，现在既然承天太后旧情未泯，重续前缘，他当然也不会错过良机，于是柔情似水，佳期如梦，成就了一桩美满姻缘，为后世留下了一段风流故事。 承天太后下嫁韩德让，还有很多佐证。一是她为鸠占鹊巢，曾派人缢杀德让之妻，并入居德让帐中，两人形影不离，俨若伉俪，其住处常有卫兵千人、膳夫及蕃汉女奴等，国家大事皆两人参决。此事见于《宋会要辑稿》，想来决非空穴来风。二是苏辙《龙川别志》记载宋辽澶渊议和时，宋朝派曹利用前往，“利用见虏母（指承天太后）于军中，与蕃将韩德让偶坐驼车上，坐利用于车下，馈之食，共议和事。”所谓驼车实即“奚车”，是张有毡幕之车。《乘轺录》云：“虏所止之处，官属皆从，城中无馆舍，但于城外就车帐而居焉。”曹利用见到的是两人“偶坐”，“偶坐”者并排而坐也。倘非夫妻，谁敢与太后“偶坐”？太后又岂肯与臣下“偶坐”？三是韩德让待遇优渥，非其他大臣能望其项背。一次承天太后观看打马球，韩德让出场时被胡里室误撞坠马，承天太后立刻将胡里室斩首，群臣面面相觑，不敢出一言相救。统和二十二年（1004年）承天太后赐德让姓耶律，改名德昌，徙封晋王，仍为大丞相，事无不统。萧太后还特许韩设置只有辽朝天子才有的护卫百人，辽圣宗“见则尽敬，至父事之”。不久，承天太后又下诏韩德让“出宫籍，隶横帐季父房后”，赐名耶律隆运。所谓“横帐”，即阿保机一系的子孙，是辽朝皇室中最尊贵的人。这样，承天太后下嫁韩德让也就顺理成章了。
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	辽朝以“太后”相称的有数人，都姓萧，与杨家将有关的萧太后，史称“承天萧太后”，简称萧太后。萧太后名绰，小字燕燕，生于辽穆宗（耶律璟）应历三年（953年）。祖籍今内蒙古赤峰市克什克腾旗。她是北府宰相萧思温第三女。她美貌聪慧，成熟较早。有一次萧思温观察三个女儿一起扫地，唯独萧绰扫得洁静，于是他高兴地说：“此女必能成家。” 景宗保宁元年（969年），景宗选她为贵妃。同年五月戊寅（初二日），萧绰凭着自己的容貌、才智、精巧和握有权势的宰相父亲，被册封为皇后，时年16岁。 辽景宗幼遭察割之乱，身体一直不好，甚至连骑马都困难，不常视朝。军国大事除靠蕃汉大臣之外，主要依靠皇后萧绰。因此，在景宗时期，凡“境内刑赏、政事、用兵追讨，皆皇后决之”。保宁八年（976年）“二月壬寅，谕史馆学士，书皇后言亦称‘联’暨‘予’着为定式”。这条法令说明萧绰可代行皇帝职权，因而景宗时期任何善举都有萧绰的一份功劳。 景宗驾崩，年仅12岁的圣宗继位，当时的萧太后处于“母寡子弱，族属雄强，边防未靖”的情况，她是如何不用大开杀戒就稳定局势的？在此期间，她是怎么利用南院枢密使韩德让的？后来她与韩德让又有怎样的关系？ 乾亨四年（982年）9月景宗驾崩，圣宗继位，他是辽朝第六代皇帝，萧绰被尊为皇太后摄政。当时圣宗耶律隆绪才12岁，萧绰30岁，真可谓“孤儿寡母”。当时诸王宗室二百余人拥兵握权，盈布朝廷，“族属雄强”，对皇权构成极大威胁。宋、辽边境战事频仍，“边防未靖”。萧太后父亲萧思温早在保宁三年被害。他又无嗣，萧绰没有娘家人可以依靠。 萧绰面对这样艰难处境，哭泣着说：“母寡子弱，族属雄强，边防未靖，这可怎么办？”南院枢密使韩德让对应付这种局面胸有成竹。在景宗重病时，没有诏书召唤的情况下，他就秘密召集其亲属数十人奔往行宫，正赶上景宗晏驾。他与耶律斜轸对正在哭泣的萧绰说：“只要相信我们，又有什么可以忧患的呢？” 于是萧绰与耶律斜轸和韩德让一起参决大政。南边的军事委托耶律休哥。韩德让总管宿卫事，萧绰和圣宗母子的安全得到了保障。韩德让甚得萧绰宠信。他请示萧绰之后，撤换了一批大臣，并敕令诸王各回自己宅第等待，不许私自互相宴请，乘机夺取了他们的兵权，太后和圣宗的地位才得到了巩固。这表明太后政策得当，处置有方，很快稳定了局势，既没有发生流血事件，也没有像汉朝吕雉、唐朝武曌那样，大规模诛杀老臣。 辽统和元年（983年）6月，圣宗耶律隆绪率群臣为萧绰上尊号称“承天皇太后”。民间评书和戏曲中所提到的萧太后就是指这位“承天皇太后”。 据历史记载，韩德让和承天皇太后有过一段特殊关系，所谓“有辟阳之幸”。路振《乘轺录》载：“萧后幼时，尝许嫁韩氏，即韩德让也，行有日矣。而耶律氏求妇于萧氏，萧夺韩氏之妇以纳之，生隆绪，即今虏主也。耶律死，隆绪尚幼，袭虏位。萧后少寡，韩氏世典军政，权在其手，恐不利于孺子，乃私谓德让曰：‘吾尝许嫁子，愿谐旧好，则幼主当国，亦汝子也。’自是，德让出入帏帐，无间然也。” 从而可知，萧绰少年曾许配韩德让，还未来得及结婚，就被景宗选为妃子。景宗死后，萧绰看中了韩德让的政治才能与军事才能，于是决定改嫁韩德让。这在当时契丹族的风俗中是允许的。正如上述记载：萧绰私自向韩德让说：“我曾经许嫁于你，愿谐旧好。当国幼主，也就是你的儿子了。”此后，韩德让就无所避讳不断出入于萧绰的帐幕之中，出外游猎和处理政务，两个同案而食，并排而坐，同帐而卧，过着夫妻生活。圣宗对韩德让也以父事之。 萧太后治国方略 萧太后摄政后，她像一切剥削阶级统治者一样，对各族人民起义毫不留情，她对外也发动不义之战。对她来说这都是次要的，因为她做了几件大事，都是什么事呢？她除了调整汉契关系外，又是怎样亲跨战马进兵伐宋的？ 1.整顿变治　巩固政权
	作者： 惠玉 2006-9-28 15:50 　 回复此发言

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	萧太后摄政主要在用人上作了调整，一方面提拔“有经国之才”的耶律斜轸为北院枢密使“参决大政”，又任用耶律休哥为南京（今北京）留守，总管南方军事，以加固边防；另一方面则大力重用汉官，企图通过汉官使辽朝社会进一步封建化，并依靠汉族地主势力加强统治。在汉族官僚中最突出的代表就是“智略过人”的韩德让。 萧绰明达治事，广采纳谏，赏罚分明。她利用加官晋爵、绘像于景宗乾陵御容殿等办法笼络群臣，群臣咸竭其忠，将士用命。 为取得人心，大抓平反工作。统和元年（983年）12月敕告有关司法部门：凡是已结案发落而有冤枉者，允许到御史台上诉。统和二年（984年）萧绰亲自审决滞狱等。 2.重视生产　减免赋税 奖励开垦，重视农牧业生产。萧绰摄政27年减免税赋达23次，其中有局部地区的，也有全统治区的。又8次下诏赈济灾民、流民和贫民。这不仅促使畜牧业得到较大发展，燕云地区的农业发展更有起色。同时，辽海地区也出现了“编民数十万，耕垦十余里”的景象。　 3.促进民族融合 史载：“蕃人（指契丹人）殴汉人死者，偿以牛马，汉人则斩之，仍没其亲属为奴婢。”在辽朝统治者看来，汉人的生命与牛马相等，而契丹人的生命异常高贵，不仅要以命偿命，而且还牵连家属。有远见卓识的萧太后，毅然抛弃了世代沿袭下来的狭隘的、陈腐的民族偏见，下令明文规定，对上述情况，不再分汉契而“一等科之”，即用同一法律制裁。又统和十二年（994年）七月诏：“契丹人犯十恶者，依汉律。” 4.倾向汉化　开科取士 辽代科举制度始于辽太宗会同初年。辽统和六年（988年）萧太后摄政时期，在全统治区域内开科取士，其后定期举行。这是向隋、唐学习汉化的又一举措。由于大量德才兼备的知识分子通过科举进入政界，他们或牧宰一隅，或经帮谋策或详明政术，为巩固辽代统治注入了新的力量，也促进了辽代文化发展和社会进步。 5.辽宋结盟 萧太后摄政初，“边防未靖”是其重要忧患之一，一直把对宋的和战当头等大事。 辽统和二十二年（1004年）闰九月，萧太后又以索要后周世宗柴荣所收复的关南地区为名，亲跨战马带着圣宗进兵伐宋。除在瀛州（今河北河间）遇阻击外，军事行动进展顺利，十一月抵达澶州（今河南濮阳）城下。宋真宗在宰相寇准劝说下也抵达澶州城。 当时宋朝已无力收复燕云十六州，宋朝统治者已认识到“寇不在外，而在于内”，镇压所谓“内者”的人民起义。而辽朝以萧太后为首的群臣逐渐明了，没有能力消灭宋朝，更无力统治封建物质文化高度发达的中原地区。在这种形势下辽、宋签订了“澶渊之盟”。 著名的“澶渊之盟”在我国历史上具有重大的历史意义。 辽统和二十七年（1009年）十一月，萧太后将权力交给圣宗耶律隆绪，不再摄政。同年12月，萧太后因病崩于行宫，享年57岁。次年，附葬乾陵（今辽宁省北镇市医巫闾山境内）。