3、个人宠爱:如:千古一爱的孝献皇后
董鄂还是称皇贵妃比较确切,因为她那个皇后毕竟后世不承认,而且她还是满州姓氏,还生育过皇子。高宗的慧贤皇贵妃还是包衣出身,从来没有生育过,一样做到皇贵妃的位子,而且是皇帝亲封的,并不是靠活得长混的。
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我觉得雍正与年妃\乾隆与容妃是始于政治婚姻,但是后来都有很深厚的夫妻感情.尤其是前者,如前面大大所说,年妃已经没有任何政治价值,但是雍正都愿意与她合葬,死后继续做夫妻,不怕世人议论对孝敬的不公平(是引用世宗斑竹的话),是很深的感情.至于容妃,如果不是身份特别,以乾隆的对其的感情,很有可能进来裕陵的.事实上,中外很多名人不少是政治婚姻为始,终于极其深厚的感情.如蒋宋结合是政治婚姻开始,但是蒋对宋的感情也是有目共睹的.
包衣怎么了?她包衣出身在雍正活着时还是侧福晋,可见这个包衣身份并没有影响她的发展,顺治可是哭着喊着非要立她为皇后,乾隆可没哭喊着立慧贤
她是妃怎么进裕陵?乾隆对容妃好是真,但是好归好,封贵妃、皇贵妃又是另外一回事,说到底容妃的政治价值以及身为皇帝女人自身的价值都不足以让乾隆封她做贵妃。
包衣怎么了?包衣是没怎么!我的本意是说,慧贤皇贵妃虽然出身不好,又没有生育,依然凭着自身的实力坐到皇贵妃的位子,从这一点上,她这个皇贵妃比董鄂妃那个皇贵妃(既是满州人,又生育过)的含金量还要高,我是在赞她,你看不懂中文?那我就再给你解释一遍!
正因为容妃地位特殊,她代表的利益,不是她个人的利益,尤其里面还牵着同样因为这一政治事件而入宫的三个蒙古妃嫔,容妃的封号不可能高于来自蒙古博尔济吉特家族的豫妃(而且这三个人的进宫时间都比容妃早,册封也排在前面),这是政治上的全盘考虑,是在搞表面上的一碗水端平,也正是乾隆比顺治高明和成熟的地方,难道要象顺治那样,蠢到为了宠爱一个妃子而搞得上至太后,下至妃嫔人人积怨?特别是这还事关蒙古和回部两个民族的关系问题,难道要让蒙古王公和回部王公为此之间互相仇视?这不是生事吗?乾隆傻啊?重要的是,在容妃生前,做到处处对她关爱到无以复加,这就足够了!
纯皇的继后靠的是太后的喜欢才成为皇后的吗?
不是吧
那拉氏在潜邸已是侧福晋
乾隆十三年孝贤崩逝后娴妃那拉氏位次最高
立后恐怕也不是皇太后的个人喜恶决定的
另外,说世宗的敦肃皇贵妃是由于政治需要未免片面了些
个人观点,世宗与敦肃之间还是有感情在的
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