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贾探春——康熙之女
才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
她，是《红楼梦》小说中贾家三小姐；她，是贾政与妾室赵氏的女儿；她，是“元、迎、探、惜”（谐音：原应叹息）四姐妹第三；她，是小说主人翁贾宝玉同父异母的妹妹、三公子贾环的姐姐；她，是贾探春！
“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”（见小说第三回），这是探春初出场时，作者对她外型的描述。怎样一个飞扬的女子！探春虽为庶出，但在贾家众姐妹中，却最是光芒四射、才华出众。在小说第五十六回“兴利除宿弊”里，她大刀阔斧地对大观园进行开源节流、兴利除弊的改革；在凤姐等众人抄大观园时，她敢于反抗，有勇有谋；在四十六回为王夫人辩屈时，她心思缜密、聪慧过人；这样一个令人“见之忘俗”、“顾盼神飞”的女子，也难怪王夫人疼她一如已出，并委以重任令其管家了，而红楼小说中众人对她的评价则是——“带刺的玫瑰”。好一朵带刺的玫瑰，在大观园中绽放着自己夺目的光彩！
而这个在小说中连王熙凤都“单惧她五分”的女子，她的历史原型是谁呢？我们来细看：
小说六十三回，众人玩“占花名儿”的游戏时，探春占得一枝杏花，并注有：“得此签者，必得贵婿，”以至“众人笑道：‘……我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。’”而在小说第三回暗指探春命运的词为—— “一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”从此二点不难看出，探春远嫁他方，后与父母兄弟分离，命运如断了线的风筝一样。
说到风筝，小说中也正是用风筝来喻这位贾家三小姐——贾探春的。
小说二十二回，贾探春做了一个谜语，谜面是：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”这个谜语由贾政解出，谜底就是“风筝”。小说七十回又有众人放风筝玩乐时，探春放的是个“凤凰”形状的风筝，而且“探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰…… 那喜字果然与这两个凤凰绞在一处……谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。”其实这“喜”字风筝，正是应了探春“占花名儿”时，众人所言的——“大喜，大喜”，可见小说中这个探春放风筝的情节，其实是暗隐了她的婚事的。也就是说，她会如断了线的风筝一样，远嫁他方，而将“骨肉家园齐来抛闪”。同样在七十回中，探春还与宝玉合作了一首《南柯子》的小词，探春作了前半阕词，她作的是——“空挂纤纤缕，徒垂络络丝。也难绾系也难羁，一任东西南北各分离”，其实这半阕词的意思是讲柳条虽然如缕如丝，却难系住柳絮，只好一任分离了。这半阕词依然是在暗喻她的命运的，这个“才自清明志自高”的女子，最终是远嫁他方，与骨肉亲人“东西南北各分离”了。
那，探春到底远嫁到了什么样的人家呢？前面说“风筝”隐指她的命运，而小说中她放的风筝正是“凤凰”形状。凤凰，在古代可是帝王之妻的意思，由此可见，她嫁的正是帝王之家，再联系小说“占花名儿”时众人对她的戏言，可知她会如众人所言，“得了贵婿”当了“王妃”，成为凤凰！
说了这些个探春的命运，那她的人物原型到底是谁呢？
她正是康熙帝第三女——固伦荣宪公主！
小说中贾探春行三，是个贾府的“三小姐”，是贾宝玉同父异母的姐妹，而固伦荣宪公主也是康熙的第三女、太子允礽（贾宝玉）的同父异母的姐妹。
康熙皇帝的第三子为爱新觉罗·允祉，第三女则为——固伦荣宪公主，这康熙皇三子与皇三女为一母所生，他们的母亲是康熙的庶妃——马佳氏，马佳氏共育五子一女，而得已存活下来的，只有这一儿一女！再看小说，小说中贾府的三爷与三小姐也是一母所生，他们的母亲则是贾政的妾——赵姨娘，这小说中的三爷与三小姐和历史上的皇三子允祉与皇三女固伦荣宪公主一样也是庶出、同样也是一母所生的姐弟关系！这是不是太巧合了？我们从贾宝玉的皇太子允礽身份，可得出其父贾政的康熙帝身份，再联系小说，就不难看出——三小姐贾探春正是庶妃马佳氏所生的皇三女固伦荣宪公主！
这位公主，她的婚姻命运会不会和小说中隐指她的探春的婚姻命运是一样的呢？让我们来看看这位皇三女固伦荣宪公主的婚姻命运吧。
不过，要看这位清朝公主的婚姻命运，得先了解一下当时清朝皇室的满蒙联姻情况。
在清代，满蒙联姻是清帝笼络蒙古的重要措施：
清朝皇帝掌握着皇室及宗室王公子女的婚配权，以指婚的形式决定他（她）们的婚姻……皇女、皇孙女及宗室王公的女儿，则由皇帝（或太后）择取八旗及蒙古王公的适龄俊秀子弟，指配聘嫁。满族帝王之家的这种指婚制，从清入关前一直实行到清末……指婚制，保障了满族皇家与蒙古各部领主王公贵族持续性的长期联姻，总计入关前后的整个清朝，满蒙联姻达586次……满族皇家出嫁给蒙古的女子多达430名。（摘自杜家骥《清朝的满蒙联姻》）
而事实上，许多人是不愿远嫁蒙古的，这可以从乾隆时，皇帝不得不“对指婚制度进一步完善正规”上看出，因为当时有些亲王为避女儿远嫁，而“将女儿隐匿不报，提前私聘与京城旗人”（摘《清朝的满蒙联姻》）。由此可见，远嫁到蒙古不是一件令人高兴的事情，反而是件令当事人痛苦并且极力躲避的事儿。这也正是为什么暗指探春远嫁的命运的画中，有“一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状”这样的画面，试问哪家女儿愿意“将骨肉家园齐来抛闪”，远嫁他方？是以，如何不哭！
在当时这样一个满蒙联姻的历史背景之下，康熙皇三女固伦荣宪公主也同样无法逃脱被指婚远嫁的命运。康熙三十年（1691年），她受父命，被指给了蒙古巴林部札萨克多罗郡王鄂齐尔的次子——乌尔衮。出嫁时公主年方十九岁，乌尔衮时年二十二岁。在康熙四十三年（1704年），额附乌尔衮嗣封王爵，是以，这位公主同时也成了一位王妃。她就是小说中抛闪家园，远嫁他方，成了“王妃”的贾探春！
而小说六十三回占花名时，众人在贾探春抽得的是——“必得贵婿”后，笑言的：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成”，这句话里明显地告诉我们：“家”里已经有了一个“王妃”了。
那，这“家”里已有的王妃又是谁呢？
其实，这个“我们家已有了”的“王妃”指的正是皇太极第五女——固伦淑慧长公主。这位公主与顺治一样，同为孝庄文皇后所亲生，所以固伦淑慧长公主同时也是康熙皇帝的亲姑姑，而康熙皇三女固伦荣宪公主，则是她的侄孙女。这位固伦淑慧长公主的侄孙女下嫁的又正是她的亲孙儿——乌尔衮！额附乌尔衮是这位皇太极第五女固伦淑慧长公主与色布腾王爷的长子鄂齐尔的儿子。当康熙皇三女出嫁时，皇太极第五女固伦淑慧长公主尚健在。这小说中指的“已有的王妃”正是色布腾王爷的妻子——固伦淑慧长公主！
小说第七十回，众人放风筝时，探春的凤凰风筝与外面一个凤凰风筝相绕，而又与一个“喜”字风筝相缠，原文是：“只见那凤凰渐逼近来， 遂与这凤凰（探春的风筝）绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭， 在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道:‘这一个也来绞了。 且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。’说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。”
这双“凤”与“喜”字风筝相缠，而后断线远去，其实正是暗指两位公主的大婚与远嫁。这个小情节暗指了祖孙两代公主——固伦淑慧长公主与固伦荣宪公主，同样嫁入了蒙古巴林部，而且都做了王妃，她们有着同样的、如同凤凰般的“母仪”地位。
而小说中，贾探春是宝玉的同父异母的妹妹，其实，非妹，而是姐也（在皇女中排行第三的固伦荣宪公主为皇二子允礽的同父异母的姐姐，同时是皇三子允祉同父同母的姐姐）。这样的安排，只不过，是作者善用的隐藏手法而已。
荣宪公主，因婚姻远离家园、远离骨肉至亲；又因婚姻成就两族交好，为父兄完成“巩固之业”。可以说，她的一生是幸福完整的。再看小说中的贾探春，这个贾府贾姓小姐中最有才华、最有魄力的女子，她的命运在红楼诸女子中，却也是最好的。贾探春，即固伦荣宪公主，她的卓越才情，她的高远志向，她的精明能干，她的果断心机，她的鲜明个性……都随着《红楼梦》的小说，永远地被记载下去了，这也正是小说作者写此书的目的之一。小说作者自云“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上”，是以，他不愿这些行止出众的女子们被历史的年轮无情抛下，亦想借此书使“闺阁昭传”。而小说中描写的众多女子，虽然作者不能言明其真实姓名，但她们鲜活的个性、精彩各异的思想却和这部伟大的小说一起“闻世传奇”！
这些鲜活的人儿，她们如风筝一般远去了，但她们又似乎从未曾离去！她们一颦一笑、一言一语，她们的行止见识、声形相貌，她们的绝世才华、独特思想都永永远远随小说一起流芳百世！。
飘飘注释：关于文中所说荣宪公主是探春原型的说法，飘飘持保留意见。其一，康熙的女儿重大部分都家到了蒙古，并不只有荣宪公主一人。其二，说到“又一个王妃”（暗指前头康熙的姑姑淑慧公主）的说法也不准确，因为当时蒙古有很多部盟都先后娶到了多位清朝公主（比如科尔沁部），并非只有巴林一家。第三，说荣宪公主是太子的异母姐姐暗示探春与贾宝玉的关系，可我们都知道，仁孝皇后是难产去世，太子的所有姐妹都是他的异母姐妹，所以这一点不具有什么说明性。不过，荣宪公主与探春在某些方面也确实有一些吻合之处，但我想着应该纯属巧合。当然了，这些巧合确实有些很蹊跷，假使确实能够证明允礽是贾宝玉的原型的话，那么荣宪公主倒是真有可能是探春的原型呢。
[em15] | 
发表于 2006-10-25 18:52:43
发表于 2006-10-26 09:03:23
发表于 2006-11-8 22:54:48
这是谁说的,这人估计疯了。如果说曹雪芹知道皇子的事那还有点道理，男人总能在外面晃悠，公主是养在深闺，就算曹家和康熙关系密切，曹家人也不可能知道公主的事，就算知道了，回来又怎么会和还是孩子的曹雪芹侃公主的事？