康熙皇帝8岁继位,在位62年,使大清走向辉煌。他一生勤奋好学,博览群书,在数学、天文、历法、诗画等方面都有很高造诣。康熙皇帝深受儒家思想影响,从他的宝玺中反映出他的性格、气质、素养,以及他的喜怒哀乐、兴趣爱好、道德品质、精神境界、处事方法等等,这些宝玺为我们研究他治国理政,从一个侧面提供了生动的依据。 康熙皇帝有宝玺120余方,这在故宫博物院现存清代编辑的《康熙宝薮》印谱中均有实物钤印,有的在印蜕下面还注明用途。但遗憾的是康熙宝玺在清代晚期就已大部佚失。此宝薮在世间仅存三部,其中两部分别藏于北京故宫和中国第一历史档案馆,另一部流失海外,2001年被嘉德拍卖。为了让人们对康熙宝玺有一个全面的了解,现将《康熙宝薮》印谱按顺序抄录如下: “广运之宝”,在手敕上或有关于政事的御制诗文上用。 “康熙御笔之宝”,凡旧人画幅手卷于空处写“御览”二字,上用“康熙御笔之宝”,画幅在正居中用。手卷或前或后看空阔处写“御览”二字加宝。 “宣文之宝”,用在内府所藏书籍上并赐臣下书籍法帖上。 “康熙御览”,用于旧人字画之上。 “万机余暇”,机暇摹古宜用于御临旧人字帖上,居中及前后俱可用。 “三无九有”“日镜云升”。 “稽古右文之章”,随便可用。 “渊鉴斋”,御笔引首用。 “子子孙孙,万年永宝”,旧人法书、名书俱可用。 “五云”“体元主人”“万机余暇”,此三方配用御笔扇小斗方。 “心手相师”“偶然欲书”“述而不作”,此三方配用御笔临摹书法上。 “体元主人”。 “万机余暇”,亦在有年月御笔字上用。 “渊鉴斋”,御书长短幅及册页手卷俱可用。 “日新堂”“康熙”“渊鉴斋”“康熙御笔”“康熙”“稽古右文”“阿阁清风”“采兰”“佩玉”“封”。 “惜寸阴”“我思古人”“缉熙敬止”,以上三方配用御笔扇子并斗方。 “天禄永昌”“子子孙孙用之协相”,此二方闲散随便可用。 “敬天勤民”,随便御笔大字上可用。 “惟尧则之”,同敬天勤民。 “懋勤殿宝”,用于皇上览过与点过的书上或临过的法帖上。 “五云”“致中和”。 “清宁之宝”,在御笔字上已写年月的压着年月用,不写年月的用“康熙御笔之宝”。 “端凝鉴赏”,用在古人字画长幅或手卷、法帖上,其用法:画幅居中,手卷册页上择空处用之,即压着些字尽用亦无妨,不必写“御览”二字。 “鸿藻”“八表同文”“谨封”,进皇太后奏本封套上用。 “正心”“诚意”“恭默”“飞翰”“景运耆年”“所宝惟贤”“体元”“味道之腴”“致化”“归一”“精一”“乾健”。 “太平”“敬”“敬”“广被”。(以上四方为花押印,作者注) “封”“体元主人”“万机余暇”“康熙”“归一”“致化”, 白玉套宝一件计六方。 “渊鉴斋”,随便可用。 “勤民”“机暇怡情”“兆民赖之”。 “体元主人”“万机余暇”,此二方御笔大幅上可用,引首不拘用哪一方俱可与引首相配。 “日景云伸”“三无九有”“御前密封”“敬止”“机暇”“怡情”“瑶华振雅音”“体元主人”“万机余暇”“中和”“康熙宸翰”“戒之在得”“畅春”“康熙宸翰”“稽古右文”“日景云伸”“体元”“味道之腴”“耄期不倦”“景运耆年”“致中和”“上元甲子”“甲历初周”“康熙宸翰”“敕几清晏”“寿世主人”“佩文斋”“康熙宸翰”“保合太和”“坦坦荡荡”“五味在和”“渊鉴挥毫”“佩文斋”“戒之在得”“保合太和”“景运耆年”“耄期不倦”“无声无臭”“坦坦荡荡”“戒之在得”“七旬清健”。 内容同为“康熙御笔之宝”的瓷宝有六方。 需要说明的是,这些印文有的虽然多次重复,但印文尺寸、字体、篆刻形式均有不同。只有“康熙御笔之宝”六方瓷宝印文字体、篆刻形式基本一致。但尺寸上有三方略大。另外,多数宝玺的质地、钮式还有待考证。 康熙帝秉持满汉两个民族的文化特色,虽然其家庭成员之间平时都是讲满语,彼此的书信也一律是用满文书写,以期子孙后代不忘国本。但他遵循并发展顺治帝所施行的政策,成功地处理满汉关系,其继承汉族文人刻治印章的传统就是最好的证明。 |