[转帖]康熙好色[3]“最可鄙的”的宫廷生活

纳兰蝶絮

陈捷先
台湾佛光人文社会学院历史学研究所教授

有一位在康熙末年来华的意大利传教士马国贤，他的写实画画得很好，得到康熙皇帝的赏识，因而命他在内廷服务，后来更叫他到热河避暑山庄去实地画三十六景图。马国贤在雍正初年回欧洲，着有《清宫十三年回忆》一书，书中有一处记述康熙帝与妃嫔们在热河玩乐的情形，甚为逼真，兹摘录如下：

在热河避暑山庄，我住在一处带有小花园的临湖房屋中，湖的对岸是座别墅，陛下经常由一些妃嫔们陪同，在那里读书学习。……通过纸窗的孔眼，我看见陛下在阅读写字，……有时候，陛下高高的坐在一个形同宝座的位子上，观看他所喜爱的游戏。几个太监侍立于侧，宝座前方地毯上，聚集着一群妃嫔。突然，陛下将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物拋向妃嫔中间，她们跛脚疾跑，以求躲避，陛下看了十分开心。……还有的时候，陛下佯装想得到长在树上的果实，于是让妃嫔们到附近小山上摘取，在他的催促下，可怜的跛子们争先恐后，叫嚷着朝山上奔去，以致有人摔倒在地，引起他的开怀大笑。陛下不断创造出这样的游戏，在夏日凉爽的傍晚，尤为常见。无论在山庄或住京城，陪伴他的只有妃嫔与太监。依照世俗的观点，这种生活无疑最为幸福，但在我看来，却是最可鄙的生活方式之一。

马国贤是天主教徒，他认为康熙皇帝的某些生活方式是“可鄙的”，我们可以理解。但是康熙皇帝的这些行径，显然说明了他离开京城之外，离开了文武百官，在偏远的行宫中放浪形骸的与小妾们痛快玩耍。一个年近古稀的老人，如不好色，哪有如此的兴趣？另外附带的要一提的，杨珍教授认为马国贤笔下的“跛子”应指当时缠足的小脚汉人女子，这种解释应是正确的，由此更可证明康熙晚年确实宠爱了一群汉族女子，可能是一群江南佳丽。

卫老太

QUOTE:

她们跛脚疾跑，以求躲避，陛下看了十分开心。……

看着真不是个滋味儿！那些“江南佳丽”在西洋人眼中，一行动起来，简直就是一些可笑的“瘸子”，而康熙明知她们行动不便，还以“戏弄”她们为乐，怎么这样啊？哎！又想起红楼中对黛玉的描写：“扶着小丫头摇摇地走来”。红学家解释说，黛玉是标准的小脚。。。

长乐未央

幸亏有了传教士，让我们在一本正经严肃古板伟光正的史书背后看到了历史人物的另一个面

咱们自古以来就有传统：为尊者讳。思维定势里的康熙，宗师宵衣旰食，批阅奏章，发号施令，御驾亲征，走访民间，游历山川，即便有夫妻生活，也多半会平板无味；要不是外国传教士透露一二，谁能料想到在一圈一圈的光环背后也有如此不堪的图景呢？

小奥

康熙耍弄着一群所谓“江南美女”一块玩着“小脚摔”的游戏时，他那些上了年纪的满洲妃嫔在哪里？也许在各自屋中一面念经，一面暗骂：“老不正经的”。。。

小奥

早逝的赫舍里皇后，如果活到当时，看到已经儿子，孙子，曾孙成群的康熙，以如此举动寻找生活的乐趣，将会做何感想？

长乐未央

幸而她早逝，在留下少年夫妻最美丽记忆之后飘然而去，成为康熙帝心口的朱砂痣，要不然也早成了蚊子血。虽不至于像乾隆继后那样被废，也会变得十分尴尬。西式婚礼，主婚人总要问一句：你愿意娶XX为夫（妻）吗？从今天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜,直到死亡将你们分开？不是没有道理——人到中年，当初的感情早已变质，转型成为亲情，甚至连亲情都转型得不成功，有的就像乌拉那拉氏那样闹出事情来。

卫老太

真不知道康熙怎么受得了缠在裹布里的小脚儿那种腐尸一样的恶臭！说起“江南佳丽”好象令人无限向往，但一想到缠足带来的副作用：奇臭无比而且畸形得可怕的足，可笑而又迟笨的走路姿态，就足以令人象吞了苍蝇一样恶心！当时满人对汉人的歧视，特别津津乐道于对汉族妇女缠足的讥讽，称之为“尼堪婆”，甚至对于纳娶汉人的满人也流路于出毫不掩的鄙夷。